Sticky: etymology_ru — LJ
Lípy lípy jsou střídavé, šikmo srdčité, srdčité, šikmo oválné s více či méně výrazným pilovitým okrajem. Když odkvetou listy, jsou palisty, které rychle opadávají. Extraflorální nektary jsou často přítomny na bázi listu.
Mimokvětní nektary jsou nektarové žlázy ve vyšších rostlinách umístěné mimo květ (na stopkách, palistách, stoncích, listech). Existuje několik teorií o původu extraflorálních nektárií, z nichž jedna je ta, že jsou potřebné k odstranění přebytečných cukrů. Zevně jsou extraflorální nektary načervenalé otoky o průměru přibližně 2 mm, umístěné na výhonku (u lípy jsou umístěny na bázi listu).
Pokud jste někdy sbírali herbář, pak víte, že lipový list se zdá být potřený sirupem: lepkavý, lepkavý a lesklý. Asi už tušíte, proč se lípě říkalo „lípa“? Lípy jsou často napadány mšicemi, kvůli kterým se listy lepí sladkou tekutinou zvanou medovice, kterou mšice vylučují.
Kde se vzalo slovo hůl v ruštině? Mezi slovanskými jazyky se slovo lepení vyskytuje pouze v ruštině, ukrajinštině a běloruštině, což naznačuje nedávný původ tohoto slova. V mnoha evropských jazycích je „lepkavý“ příbuzný řeckému πηλός „hlína, špína“, příbuznému řeckému λῦμα „nečistota, špína“ a dalším indickým jazykům. limpati “mazlí”.
Starověký indický jazyk je jazykem starověkých Árijců, kteří se objevili v severozápadní Indii uprostřed. 2. tisíciletí před naším letopočtem e. a rozšířily se po celé severní a střední části Hindustanského poloostrova. Jeden z raných představitelů indoevropských jazyků, který je úzce spjat se starověkými íránskými jazyky (avestikou a staroperštinou), tvořící spolu s nimi indoíránskou jazykovou komunitu. Staroindický jazyk je zastoupen dvěma literárními formami (védský jazyk, sanskrt, zformovaný v polovině 1. tisíciletí př. n. l.). Po rozpadu říše Alexandra Velikého vznikla v Indii indo-řecká království, která trvala tři sta let. Nejstarší známý systém psaní sanskrtu se nazývá brahmi. Nejstarší čtené památky Brahmi jsou: měděná deska ze Sohgaury, okres Gorakhpur (XNUMX. století př. n. l.), edikty císaře Ashoky (XNUMX. století př. n. l.). Počet řeckých výpůjček v sanskrtu je obrovský (například brahman ~ βραχέως „krátce, krátce“ + μαντεῖον „věštění“, mantra ~ starořecký μαντεῖον „věštění“). Greco-Bactrians získali moc a dokázali rozšířit své majetky a zahrnovali země Indie, jak dokládá Strabón: „Ti Řekové, kteří dali Baktrii svobodu, se v jejích úrodných zemích stali tak mocnými, že začali vlastnit nejen Arianu, ale i Indii. . a podmanili si více kmenů než Alexandr.“
Řecko-buddhismus je druh kulturního a náboženského synkretismu, směs řecké kultury s náboženstvím buddhismu. Řecko-buddhismus existoval a rozvíjel se od 4. století před naším letopočtem. E. do 5. století našeho letopočtu E. v regionu, který zahrnuje moderní Afghánistán, Pákistán a severozápadní část Indie (Džammú a Kašmír). Počínaje Alexandrem Velikým se v regionu objevil silný řecký vliv, který se upevnil vytvořením řecko-baktrijského a indo-řeckého království. K rozkvětu a aktivnímu šíření řecko-buddhismu došlo během Kushanské říše.
Řecko-buddhismus významně ovlivnil vývoj buddhistického umění a částečně i samotný vývoj buddhistického myšlení, zejména mahájány, přinejmenším před rozšířením buddhismu do střední a severovýchodní Asie: Číny, Koreje, Japonska. Existují záznamy o několika buddhistických zasvěceních provedených Řeky v Indii. Například na váze nalezené ve stupě a pocházející přibližně z 1. století před naším letopočtem. př. n. l. je v Kharotshhi nápis, který říká, jak řecký meridarch (civilní guvernér provincie) Theodore (Theodoros) uchoval Buddhovy relikvie.
Theudorena meridarkhena pratithavida ime sarira sakamunisa bhagavato bahu-jana-stitiye
Meridarch Theodore sem umístil relikvie Pána Šákjamuniho ve prospěch všech lidí
Důležitým rysem tohoto nápisu je, že je to poprvé, kdy je Buddha zmíněn jako božstvo. Slovo Bhagavan (Nejvyšší bytost) použité na váze může znamenat první zárodky mahájánové doktríny v buddhismu. Buddhistické rukopisy psané v řečtině ne dříve než ve 2. století našeho letopočtu. př. n. l., byly nalezeny v Afghánistánu. Zmiňují různé inkarnace Buddhy, včetně Avalokitéšvara (λωγοασφαροραζοβοδδο)
To může naznačovat, že prvky mahájány pocházejí ze severozápadní Indie, oblasti, kde vzkvétal řecko-buddhismus, snad již v 1. století před naším letopočtem. E. a významný vliv na to mohla mít řecká filozofie. “Možná to byla forma buddhismu, která putovala na sever a na východ po Hedvábné stezce, kterou ovlivnili a rozšířili Řekové.”
Jak je známo, zpočátku v buddhismu nebyly žádné obrazy Buddhy, dokonce se jim vyhýbaly, což naznačovalo jeho přítomnost otisky nohou, prázdným trůnem, větví stromu bódhi nebo „kruhem učení“. Spolu s Alexandrovou armádou, která přenesla svůj pohled na svět do jiných národů, přišli do regionu vědci, filozofové a umělci, včetně umělců a sochařů. Právě na území Kašmíru vznikla ikonografie Buddhy – řečtí sochaři předávali své zkušenosti buddhismu, výsledkem byly první obrazy a sochy Buddhy v historii – jeho tehdejší sochy jsou překvapivě podobné řeckým bohům a hrdinům.
Vliv řeckých bohů a hrdinů přesahoval Buddhu. Například Herkules ve lví kůži (ochranný bůh Demetria I.) sloužil jako předloha pro Vajrapani, ochránce Buddhy. V Japonsku se Vajrapani dále vyvinul v hněvivého, svalnatého Shukongoshina, boha ochránce Buddhy, jehož sochy stojí u vchodu do japonských chrámů. Katsumi Tanabe, profesor japonské univerzity Chuo, navrhl, že kromě Vajrapani byli Řekové ovlivněni i dalšími bohy z mahájánového panteonu: japonským bohem větru Fujinem (en: Fūjin), jehož základem byl řecký Boreas. , bohyně matky Kishimojin, která má mnoho společných rysů s Tikhaya. Kromě toho řecko-buddhistické umění období Kushan využívalo evropské prvky, jako jsou cherubové s věnci, ozdoby z vinné révy, kentauři a tritoni.
Pravděpodobně v ruštině slovo „lepkavý“ pochází z řeckého λίπος „tuk, sádlo, hustota, hustota“, λιπαρός „mastný, mastný, lesklý s tukem, lesklý, lesklý, třpytivý, luxusní, přenosný. tlustý, silný.”
Když jsou listy lepkavé a nepříjemné na dotek, rostlina v květináči ztrácí na atraktivitě a může dokonce uhynout. Jaké faktory tento problém nejčastěji způsobují?
Důvody, proč jsou listy pokojových rostlin pokryty lepkavým povlakem
– nadměrně hojné zavlažování po vyschnutí, v důsledku čehož se na listech tvoří a usazuje se přebytečná vlhkost;
– mšice, které v procesu života vylučují zvláštní tajemství, které pokrývá listy lepkavým povlakem;
– moučnice, které svým vzhledem připomínají mšice;
— svilušky jsou škůdci, kteří jsou pouhým okem neviditelní. Jejich přítomnost může být určena tvorbou pavučin a specifického plaku na listech;
– bělokřídlí motýli. Kladou vajíčka na spodní část listu a z nich vylíhlé housenky rostlinám velmi škodí;
– šupinový hmyz. Malý hmyz, jehož tělo je pokryto specifickou skořápkou, díky které dostal své jméno.
Všichni výše uvedení škůdci v procesu života poškozují povrch listů, a proto začíná sekrece šťávy. Částečně zůstává na povrchu. Hmyz navíc vylučuje medovici – lepkavou tekutinu, která také zůstává na rostlině ve formě plaku.
Nebezpečí lepkavého plaku pro rostliny
Listy poškozené sviluškami
Zdálo by se, že lepkavá hmota nezpůsobuje jiné problémy než estetické. Ale to není pravda. Za prvé, při uvolňování mízy rostlina ztrácí důležité živiny a vláhu. Navíc míza ovlivňuje proces fotosyntézy, v důsledku čehož listy postupně žloutnou, vysychají a opadávají. A konečně taková látka poskytuje vynikající prostředí pro rozmnožování a život různých škůdců, kteří negativně ovlivňují její stav a mohou způsobit i smrt.
Prevence a eliminace
Aby se zabránilo lepkavosti, je důležité provádět správnou a včasnou péči a udržovat optimální teplotu a vlhkost. K napadení škůdci dochází nejčastěji zvenčí, po zakoupení jiných květin nebo z kytic. Proto musí být před přinesením domů postříkány insekticidy.
Nejběžnějším a nejúčinnějším způsobem řešení problému je pravidelné mechanické čištění. Škůdci se odstraní vatovým tamponem nebo hadrem namočeným v mýdlové vodě nebo vodce. Z těžko dostupných míst je lze odstranit vatovým tamponem, párátkem nebo pinzetou.
Tato metoda je jednoduchá, šetrná k životnímu prostředí, levná a pohodlná. Nevýhodou je nutnost vícenásobného opakování, protože kvůli plodnosti škůdců zůstane mnoho snůšek bez povšimnutí a paraziti se z vajíček znovu objeví.
Lidové metody
V boji proti parazitům se dobře osvědčily tinktury z feferonky a cibule, ořechové listy, mýdlový lihový roztok a citrusové kůry.
K přípravě se přírodní tabák zalije vodou v poměru 1 ku 2 po dobu dvou dnů. Poté filtrují, přidávají stejné množství vody a po zakrytí půdy filmem postříkají.
Nakrájejte střední cibuli nebo několik stroužků česneku, přidejte litr vody a nechte den na tmavém místě. Poté přefiltrujte, přidejte trochu nastrouhaného mýdla a nastříkejte na listy.
Červená paprika – malý lusk, zalijeme 50 ml vody a vaříme 20-25 minut na mírném ohni. Výsledný nálev se přidá do vody v množství 10 g na kbelík a rostliny se ošetří.
Čerstvé citrusové kůry se zalijí vodou a nechají se tři dny na teplém místě. Poté se infuzí ošetří infikované rostliny. Kromě tradičních metod můžete použít i hotové insekticidy. Toto je zelené mýdlo, Fitoverm, Aktara.
Setkali jste se někdy s takovými parazity? Jak se vám jich podařilo zbavit a rostlinu zachránit?