Karneol – kámen básníků a císařů (Vitalij Gadijatov) /

Mezi okrasnými a bižuterními kameny vynikají hnědočervené, červené a oranžové průsvitné odrůdy chalcedonu. Někdy jsou sjednoceny pod jediným názvem „karneol“ a někdy rozděleny podle barvy na červenohnědý až hnědočervený sard, masově červený karneol a červený až oranžový, vlastně karneol.

Karneol, sard, karneol

Původní název karneolu je „sard“ (sardion) – jedno z mála názvů minerálů, jejichž význam se neztratil. Pojmenováno po Sardách, hlavním městě lýdského království v Malé Asii. Později začali obchodníci s drahými kameny sardinkám říkat karneoly (z latinského „cornus“ nebo „cornum“ – druhy dřínu nebo třešně Cornelian). Ve starověké Rusi byli hnědožlutí karneolové známí pod jmény „linkury“, „smazen“ a „kadnos“.

Karneol je poměrně tvrdý a viskózní drahokam. Tvar jeho sekretů je stejný jako u achátu – mandlový, nodulární. Železo obsažené v karneolu mu dodává žlutooranžovou barvu, někdy červenou a dokonce se sytým tmavě červeným odstínem. Agregáty mají vláknitou strukturu; vlákna, podobně jako u chalcedonu, tvoří svazky, peříčkovité a vřetenovité srůsty. Pod mikroskopem lze vidět, že karneol má koncentricko-zonální nebo přímočarou pruhovanou texturu, která je způsobena střídáním různých růstových zón agregátů chalcedonu.

Karneol můžete obdivovat donekonečna – můžete v něm vidět svítání i večerní západ slunce, slunce prorážející mraky a hladinu vody osvětlenou jeho jemnými paprsky. Karneol je velmi oblíbený kámen, hojně používaný ve šperkařství. Vyrábí se z něj korálky, prsteny, náramky, kabošonové prsteny, malé figurky a další předměty. Šperky z karneolu jsou obvykle vyrobeny ze stříbra nebo jiných než drahých kovů, jako je niklové stříbro nebo cupronickel. Za nejlepší je považován oranžovo-červený průsvitný karneol. Ale jak se říká, vkus se nepočítá.

Ložiska karneolu, stejně jako achát, jsou aluviální sypače. Při procesu přenosu materiálu v sypačích dochází k jeho přirozenému obohacení. Uzly a geody se uvolní ze skály, zaválcují a slabé jsou zničeny. Ložiska karneolu jsou známá v mnoha zemích. V Rusku se vyskytují hlavně ve východní Sibiři: v horním toku Amuru, ve středním toku Kolymy. Administrativně se jedná o Jakutsko a Čukotku. Burjatsko, jihovýchodně od regionu Chita. V zahraničí jsou známá naleziště v Indii, Mongolsku, USA, Uruguayi, Brazílii a na Madagaskaru.

Z historie karneolu

Karneol byl jedním z prvních kamenů, o kterých se lidé dozvěděli. Výrobky z něj byly nalezeny na mnoha místech starověkého člověka. Nejprve to byly nástroje, později se z karneolu začali vyrábět šperky, amulety, talismany, drahokamy, figurky, poháry a kultovní předměty. Kámen byl nejoblíbenější ve starověkém Řecku, starověkém Římě, na Středním východě, v Egyptě, na Rusi a ve středověké Evropě.

Ve Starém zákoně je popsán historický šperk – efod (náprsník). Tato kultovní dekorace velekněze je stará asi 4 tisíce let. Efud je zdoben dvanácti drahými kameny včetně karneolu.
Ve starověkém Egyptě byl karneol přirovnáván k „západu slunce zamrzlému v kameni“ a byl považován za symbol bohyně Isis (matky všech bohů), schopné přinést bohatství a slávu, zajistit klidný sestup do posmrtného života a sladký pobyt v něm. Proto často doprovázel zesnulého na onom světě posvátný skarabeus a další předměty z karneolu. Například v hrobce Tutanchamona byla nalezena hadí hlava, přívěsky ve tvaru srdce a obraz bájného ptáka Menta (Phoenix) se slunečním diskem na zádech. Hlava hada měla chránit faraona před hady, srdce představovalo jeho věčně živou duši.

Nejstarší informace o karneolu jsou obsaženy v díle Aristotela a Platónova žáka Theophrasta a ve vícesvazkovém Natural History Plinia Staršího. Theophrastus ve svém pojednání „O kamenech“ jasně rozlišuje dvě odrůdy „sardion“: „. průsvitný a mající načervenalou barvu, se nazývá samice, a druhý, také průsvitný, ale tmavší barvy – mužský.“ První, jak je patrné z popisu, je karneol a druhý je sard.

Karneol je také v Rusku dlouho znám a milován. Při vykopávkách staroslovanských osad se často nacházejí korálky vyrobené z tohoto drahokamu. Kromě toho se často používal pro náboženské kultovní předměty: panagie, mitry, kříže, rámy ikon. Karneolem je tak ozdoben i kříž archimandritu z Kyjevsko-pečerské lávry Innocent spolu s ametystem, granátem a horským křišťálem.
V „Izbornik Svyatoslav“ – první knize v Rusku obsahující informace o zvláštních vlastnostech kamenů, je zmíněn karneol. A ve středověkém „Azbukovníku“ stojí: „. Karneol je červený jako krev, průhledný. zobrazuje plamen víry.“

Jedním z prvních, kdo objevil neobvyklé vlastnosti karneolu, byl podle S. Nikolaeva římský velitel Scipio. Stalo se to před více než 2000 lety a vypadalo to takto. Při pečetění dopisů si všiml, že se na jeho pečeti, vyřezané z karneolu, nelepí vosk. Římský velitel, aniž by dvakrát přemýšlel, připevnil na prsten karneolový pečeť. Tak se objevil první pečetní prsten.

Takové prsteny se rychle staly módní a brzy se objevily všude. Každý gramotný člověk ve východních zemích se snažil objednat pečetní prsten s karneolem, který byl také považován za osobní talisman. Postupem času se do pečeti začalo vyřezávat nejen jméno majitele, ale také apely na Alláha, výroky z Koránu a různé posvátné symboly. Podle legendy používal prorok Mohamed také vyrytou pečeť karneolu. A velký šíitský muslim Bey Bzhaffar ibn Muhammad v 8. století řekl, že všechna přání člověka, který nosí karneol, se splní z vůle Alláha. Všechny jeho hříchy budou odpuštěny. Poté téměř všichni muslimové začali nosit karneolové prsteny s různými nápisy.

Víra v karneolový prsten-talisman, který svému majiteli ve všem pomáhá, se rychle rozšířila do Evropy. Prsteny nosilo mnoho slavných lidí, včetně básníků Byrona a Puškina, Napoleona Bonaparta. Historie Napoleonova prstenu je velmi zajímavá.
Možná kvůli lakomosti, nebo možná jen příležitostně, císař získal prsten z karneolu, místo aby si ho objednal u řezbáře, jak to dělali jiní. Obvykle byl takový prsten, vytesaný z určitého kamene, opatřen odpovídajícím nápisem. Mnoho let po Napoleonově smrti přečetli pečliví badatelé arabské písmo na jeho prstenu. A k jejich překvapení se ukázalo, že není hodná svého slavného majitele. A zněl takto: „Rabbi Abraham, důvěřující Bohu. “ Tento nápis však ve skutečnosti neladil s jeho osobou. Kdo ví, možná právě proto skončil Bonapartův život tak neslavně.
Bohužel prsten s talismanem a A.S. nepomohlo. Pushkin, a to i přesto, že měl několik takových talismanů.

. Vážený příteli!
ze zločinu,
Z nových srdečních ran,
Ze zrady, ze zapomnění,
Zachrání můj talisman!

Tyto řádky, napsané v roce 1827, věnoval svému talismanovému prstenu. O tři roky dříve, když básník odešel z Oděsy do vesnice Michajlovskoje, mu hraběnka Elizaveta Ksaveryevna Vorontsova, manželka generálního guvernéra Novorossijska, dala prsten s karneolem. Věřil v její zázračnou moc a až do konce života se s ní nerozešel.

Podle očitého svědka „je tento prsten velký zlatý prsten zkrouceného tvaru s velkým načervenalým kamenem s vytesaným orientálním nápisem“. A.S. Puškin věřil, že jeho prsten má také posvátný význam: „Neznámá ruka na něj vepsala svatá slova. V roce 1880 byl rozluštěn nápis napsaný v hebrejštině: „Simča, synu ctihodného rabína Josefa, budiž požehnána jeho památka,“ stálo v něm. Prsten je karaitského původu a podle odborníků byl vyroben v jeskynním městě Chufut-Kala na Krymu.

Podle svědectví prvního z Puškinových životopisců P.V. Básník Annenkov „dokonce spojil svůj talent s osudem prstenu. Zdálo se, že věřil, že pokud prsten nebude mít, jeho úžasný poetický dar zeslábne.“
Před svou smrtí dal Puškin svůj talisman V.A. K Žukovskému. Se souhlasem jeho manželky Natalyi Nikolaevny byl prsten odstraněn z mrtvé ruky básníka. Dlouho byl držen v rodině Žukovského, poté jeho syn dal prsten I.S. Turgeněv. Chtěl, aby to po jeho smrti dostal L.N. Tolstého „jako nejvyššího představitele moderní ruské literatury, aby hrabě Tolstoj, až přijde jeho čas, předal můj prsten, dle svého výběru, nejhodnějšímu pokračovateli Puškinových tradic mezi nejnovějšími spisovateli.“

Ale po smrti I.S. Turgeněv, Pauline Viardot předala prsten muzeu Alexandrova lycea, odkud byl k největší lítosti v březnu 1917 ukraden. Zbývá pouze pouzdro, obsazení a otisky na okrajích básníkových rukopisů.
Další karneolový prsten-talisman básníka měl větší štěstí – byl zachován a nyní je ve sbírce A.S. Puškin v Moskvě. Na podlouhlém světlém karneolu tohoto prstenu je vyřezán člun se třemi amory plujícími v něm.
Karneol lze nazvat kamenným symbolem ruské poezie stříbrného věku. A to je spojeno, jak B.S. poznámky. Vladimírského, s Koktebelem na Krymu, kde měl básník Maxmilián Vološin daču, která se později stala tvůrčím centrem Svazu spisovatelů. Kdo nepřišel do tohoto domu! Patřili sem Andrej Bely, Osip Mandelštam, Alexej Tolstoj, Michail Bulgakov, Marina a Anastasia Cvetajevové a Nikolaj Gumiljov.

V Mezopotámii, starověkém Egyptě a později, během existence egejské civilizace (2800-1100 př. n. l.) ve starověkém Řecku, dosáhlo umění kamenosochání – glyptiky svého nejvyššího vrcholu. Tehdy vznikaly nádherné kameje a hlubotisky. Ve většině případů byl na ně použit sardonyx.

Nejlepší světová sbírka těchto předmětů, čítající více než 20 tisíc kusů, se nachází ve Státním muzeu Ermitáž. „Všechna shromáždění v Evropě ve srovnání s našimi jsou pouhou dětskou hrou.“ Kateřina II. napsala v roce 1795 o kabinetu starožitností, který položil základ pro sbírku Ermitáž.

Nelhala: ve sbírce, kterou vytvořila, je více kamenných miniatur než v muzeích Paříže, Londýna, Říma a Florencie dohromady. A o jeho obsahu není třeba mluvit. Stačí zmínit pouze slavné Gonzaga cameo.

Řemeslné zpracování drahokamů je ohromující, stejně jako jejich hodnota. Podle legendy tak prsten Polykrata, vládce ostrova Samos (asi 520 př. n. l.) s hlubotiskem vyrobeným Diodorem, stál tolik jako celý ostrov. Podle legendy, aby si Polykratés usmířil bohy, hodil prsten do rozbouřeného moře z vysokého útesu, bohové však drahou oběť nepřijali – prsten byl brzy nalezen v žaludku ryby ulovené na jeho stůl.

Tradiční talisman lásky

Naši předkové přisuzovali karneolu vlastnosti ochrany před smrtí, nemocemi a údery blesku, odháněly zlé duchy, chránily před čarodějnictvím a černou magií, poskytovaly štěstí a mír, zlepšovaly náladu a vidění, měly uklidňující a uklidňující účinek, chránily před hádkami, machinacemi nepřátel a nebezpečími při zemětřesení. Podle některých znamení dělají talismany se sokolem nebo orlem vyřezaným na karneolu svému majiteli obzvláště šťastný a šťastný v lásce a ženy šťastné v manželství.

V Indii se věřilo, že karneol podporuje rozvoj vnitřní energie člověka, zlepšuje náladu a dokonce přináší štěstí nenarozenému dítěti, pokud matka během těhotenství nosila amulet vyrobený z tohoto drahokamu.
Četné horoskopy: asyrský, babylonský, egyptský, indický, arabský, židovský, středověký evropský a moderní dávají různá doporučení ohledně použití karneolu jako patrona.

Karneol je „šťastným“ kamenem pro ty, kteří se narodili v srpnu. Předpovídá jim šťastný a dlouhý rodinný život, podporuje úspěchy v podnikání, zmírňuje záchvaty melancholie, černošské závisti, posiluje odvahu v těžkých chvílích života, posiluje paměť, podporuje výřečnost, posiluje předtuchu a nadhled.
Na rozdíl od jiných drahých kamenů lze karneol nazvat univerzálním kamenem: v té či oné míře upřednostňuje téměř všechna znamení zvěrokruhu. Podle horoskopu je nejvhodnější pro ty, kteří se narodili mezi koncem března a koncem května (Beran a Býk), v červenci a srpnu (Rak, Lev a Panna) a také koncem října – v polovině listopadu (Štír). Beran raději nosí karneol a sardonyx, Taurus – karneol, Štír – karneol a sardonyx a ti, kteří se narodili v srpnu – sardonyx.

Talisman a amulet z karneolu má podle většiny starověkých i moderních autorů mimořádně širokou škálu užitných vlastností a vlastností. Především podporuje vznik lásky u těch, kdo ji nosí, a zároveň chrání před vnucenými milostnými kouzly. Chrání před nevěrou, osvobozuje od zhýralosti a nespoutaných vášní. Používá se ke zvýšení sexuální přitažlivosti, duchovní a obchodní obezřetnosti.
Ve středověké Evropě se věřilo, že pro zvýšení magických vlastností karneolu je nutné jej zasadit do zlata. V Rusku bylo tradičním prostředím pro světlé karneoly černé stříbro. Skvěle vypadá i v dílech moderních mistrů.

Ebersův papyrus, kniha pro přípravu léků pro všechny části lidského těla sestavená ve starověkém Egyptě přes 3500 let před naším letopočtem, má část věnovanou léčbě kameny. Je tam zmíněn i karneol. Informace o jeho léčivých a zázračných vlastnostech obsahují také starověká díla Biruni, Avicenna, Albert Veliký, Agrippa Nettesheim, Paracelsus, Georgius Agricola, Boethius de Botha.

A. Semenov ve své práci „Z pole pohledů muslimů střední a jižní Asie na kvalitu a význam některých ušlechtilých kamenů a minerálů“ uvádí informace o léčivých vlastnostech karneolu ze 14. století perského autora Hamdullaha z Qazvinu (Zakaria Qazvini): „Karneol se v medicíně používá v různých formách: ve směsích, ve formě vnitřního prášku a podávaného v přírodním koření , zastavuje krvácení, zejména při měsíčních čištěních, na jejichž zastavení žádný jiný prostředek kromě karneolu není účinný. Používá se k odlíčení očí, karneol posiluje zrak v dentálních prostředcích, užívaný samostatně nebo v kombinaci s perlou, karneol posiluje uvolněné zuby, zastavuje krvácení z dásní a celkově dodává zubům lesk a čistotu, navíc je čistí od zubního kamene a žlutosti.

Karneol, nošený v prstenech, ničí tlukot srdce a v bitvě přináší hrůzu nepříteli. podporuje poslušnou reakci druhé osoby na určitá volání svého majitele a tiší bolest na hrudi. Říká se, že když rozemelete karneol s pižmem, kafrem a olivovým olejem a poté, co si pomažete obličej a vlasy touto směsí, půjdete k vládcům a učencům, prokážou tomuto člověku čest a úctu, a ten se díky tomu stane obecně příjemným všem lidem.“

Podle starověkých léčitelů karneol léčí srdeční choroby, nádory a vředy, akné a rány, zachraňuje před melancholií a zvyšuje vitalitu. Doporučuje se nosit při Gravesově chorobě. Pomocí karneolu je také možné zmírnit bolesti hlavy. Chcete-li to provést, musíte si lehnout na záda a položit kousek karneolu na zavřená víčka. Jak autoři těchto knih ujišťují, tato jednoduchá technika hodně pomáhá.

Nošení karneolových korálků zlepšuje stav štítné žlázy a pokud kámen nahřejete a přiložíte na bolavý zub, můžete se zbavit bolesti zubů. Ale nejzávažnější vlastností karneolu je tzv. „karneol terapie“, schopnost hojit rány a vředy a také různé vnitřní zánětlivé procesy v lidském těle.
Legendy o tom, že karneol má tak silné léčivé vlastnosti, existují již dlouhou dobu, takže by se dalo předpokládat, že se nejedná pouze o lidskou fantazii, ale o skutečný jev založený na nějakém fyzickém účinku. A tak se Evgenia Ivanovna Badigina, vzděláním bioložka, ujala úkolu zjistit pravdivost této víry.

Nejneuvěřitelnější na tom je, že se svými experimenty začala v roce 1935, v době, kdy všechny netradiční metody léčby byly prohlášeny za „pověru“ a „tmářství“ za odporující marxisticko-leninskému materialistickému učení. Všechno jí ale naštěstí vyšlo. Léčivé vlastnosti karneolu byly použity během Velké vlastenecké války k léčbě ran, zánětů, zlepšení složení krve a obnovení nervového systému zraněných.

V.V. Křivenko a spoluautoři v knize „Litoterapie“ citují metodu E.I. Badigina k léčbě otoků, nádorů, abscesů, furunkulů, urychlení hojení ran, zlepšení složení krve, posílení nervového systému. Pojďme to citovat. „Minerál o hmotnosti asi 30 gramů se zahřeje na teplotu 40-50; C a aplikuje se na postižené místo po dobu 5 minut. Procedura se provádí dvakrát denně až do zhojení.“ Kromě toho „pomocí zařízení skládajícího se z vysoušeče vlasů a kovové trubice obsahující asi 30 gramů karneolu se poškozená oblast zahřívá ze vzdálenosti 0,5-1 cm po dobu 5-50 sekund, stejně jako koncentrace nejdůležitějších nervových drah a center, tepen, lymfatických uzlin a cév spojených s místem onemocnění.“

Ve Státním ústavu tělesné výchovy SSSR, kde metoda E.I. Badigina prošla klinickým testováním, karneolovou terapeutickou místností prošlo 433 pacientů a pouze 6 z nich nemělo pozitivní výsledek. Po válce výzkum E.I. V Badiginových metodách se pokračovalo, ale v roce 1948 byla metoda zakázána jako nevědecká.
Jak se ukázalo, tajemná „karneolová terapie“ je založena na přirozené radioaktivitě kamene. Jeho hodnota v karneolu je zanedbatelná a pro lidské zdraví zcela nezávadná, ale tento slabý zdroj záření po přiložení na bolavé místo působí hojivě. Malé dávky záření do určité úrovně jsou pro člověka neškodné, zatímco jakákoliv rozpadová částice vstupující do jednobuněčného organismu, ať už je to bakterie nebo virus, je zabíjí.

Slavný spisovatel sci-fi a geolog I.A. napsal o léčivých vlastnostech karneolu. Efremov ve svém příběhu „Nur-i-Desht Observatory“. Ústy starého archeologa říká: „Dříve byl tento kámen v celé Blízké Asii ceněn na stejné úrovni jako nejlepší šperky. Vyráběly se z něj náramky, náhrdelníky a spony. A věřili, že karneol chrání člověka před mnoha nemocemi. A co je nejdůležitější, ukazuje se, že tato víra je víc než pouhá pověra.“
Karneol má receptivní energii Yin, ovlivňuje čakru solar plexu Manipura.

Kapitola z knihy „Drahokamy – kamenná duha Země“.
Vydavatelské a tiskové středisko VSU, 2012