Trojlístek – jetel (Ústa Bogumir) /

V dětství mě fascinovaly irské pohádky, kde je jetel často zmiňován a je obdařen kouzelnými vlastnostmi, takže láska k této květině v Irsku panuje odnepaměti. Existuje několik zajímavých verzí vysvětlujících, proč je trojlístek symbolem Irska, jedna z nich je založena na legendě o svatém Patrikovi, patronu irského lidu.

Legenda o svatém Patrikovi a trojlístku

Jak je dobře známo, svatý Patrik kázal křesťanství v Irsku a vysvětlujíc složité dogma o Nejsvětější Trojici, demonstroval tento koncept Keltům na okvětních lístcích jetele. Tři okvětní lístky – analogicky – tři samostatné představitele Nejsvětější Trojice, ale zároveň jsou spojeny do jednoho listu – sjednoceny ve tři osoby.

Tato skutečnost se ve světcových záznamech nenachází a první zmínka byla v písemných pramenech nalezena o více než tisíc let později, takže legenda vyvolává mnoho sporů ohledně její spolehlivosti, ale původní verze zapustila kořeny.

Symbol nezávislosti

Zažili plný nápor kolonizace, když Britové začali zasahovat do jejich území a svobody. Náboženské rozdíly mezi oběma národy také nepřispívaly k vzájemné náklonnosti: Irové byli zapálení katolíci, Angličané byli protestanti. V boji za nezávislost si irští rebelové připnuli na oděv jetelový list jako čestný odznak.

Jak známo, boj skončil porážkou, ale trojlístek pevně vstoupil do povědomí irského lidu jako symbol svobody a nezávislosti Irska. Pár zajímavých faktů z těch neklidných časů:

1. Za Cromwellových časů Angličané rebely pohrdavě nazývali shamrock mens, tedy „plíživý jetel“, ale obliba rostliny jen stoupala a její okvětní lístky se začaly stále častěji objevovat na erbech urozených Irů.
2. Na den svatého Patrika v roce 1708 skupina lidí nesoucích prapor trojlístku rozbila anglickou čtvrť Dublin. Od té doby se vlajka s vyobrazením jetele stala známou jako „jetel“ a trojlístek se stal uznávaným a národním symbolem Irska.

Mimochodem, Den svatého Patrika je v Irsku oblíbeným státním svátkem. Všichni nosí zelené oblečení s trojlískem nebo ozdobou z listů, mávají vlajkami trojlístku a baví se.

Irish Shamrock, trojlístek identifikovaný v roce 1893 irským přírodovědcem Nathanielem Colganem jako druh Trifolium repens (jetel bílý nebo jetel bílý nebo jetel holandský).

Trojlístek byl běžně považován za jetel, z gaelského slova „seamrog“ (malý jetel, od seamair jetel) a anglického slova „shamrock“ nejbližší fonetické ztvárnění irského ekvivalentu. Botanický svět si však není tak jistý, že tomu tak je, a během debaty někteří kandidáti na symbol trojlístku nebyli klasifikováni ani jako jetel. Určitý zmatek samozřejmě vyvstal z různých uměleckých zobrazení keltských symbolů v průběhu staletí.

Podle průzkumu Irů z roku 1988 botanika Charlese Nelsona:

• 46 procent věří, že trojlístek je trifolium dubium (jetel pochybný – trojlístek menší)
• 35 procent- trifolium repens (být(bílý jetel)
• sedm procent –Medicap Lupulina (vojtěška černá)
• pět procent – oxalis acetosella (Oxalis vulgaris je běžně známý jako zaječí zelí nebo kukaččí jetel)
• čtyři procenta – trifolium pratense (červený jetel)

Je samozřejmé, že představa, že irské trojlístky mohou růst pouze na irské půdě, je mýtus. Trojlístek roste po celém světě – od Tasmánie po Jižní Afriku, od Severní Ameriky po Anglii. Jen má na různých místech různá jména.

Ale kupodivu to tvrdí Charles Nelson Trojlístek „existuje“ pouze na den svatého Patrika a den poté je znám jako mladý jetel .

Symbol Irska, uznávaný po celém světě, je ve většině případů zaměřen speciálně na turisty, neboť trojlístek je znakem Irish Tourist Board, Failte Ireland (Failte – Welcome). Není však pochyb o tom, že symbol trojlístku v Irsku lze spatřit téměř na všem, od ocasu letadel Aer Lingus po sloupy lamp v Dublinu.

Mnoho turistů do Irska věří, že list skromné ​​rostliny je oficiálním symbolem Irska a má vznešenější postavení než gaelská harfa (erb Irska).

Ale v každém případě má trojlístek určitou právní ochranu. Podle zákona o ochranných známkách z roku 1996 Použití symbolu trojlístku je omezeno na zboží a služby irského původu . Žádosti o používání symbolu může posuzovat pouze Ministerstvo průmyslu, obchodu a práce.

Na den svatého Patrika se na klopě oděvu tradičně nosí živý jetelový list. V minulosti byli Irové hrdí, když si rostlinu připínali na oděv. Před spaním bylo zvykem ponořit list do nápoje a přehodit ho přes levé rameno, než se napil „Kotel Patrika“. V moderní době se tato tradice postupně vytrácí, ale vynález „čajových“ sáčků s jetelovými lístky udržuje export jetelů do celého světa.

První, kdo vydláždil cestu trojlístku ke slávě, byli keltští druidové, kteří věřili, že číslo tři má mystické schopnosti. Neexistují žádné spolehlivé informace o tom, proč si tím byli jistí, možná číslo tři představovalo minulost, přítomnost a budoucnost nebo podsvětí, zemi a nebe.

Ať už Keltové číslům přikládali jakýkoli význam, vše je zcela jasně vyjádřeno v umělecké symbolice. Na starověkých obrazech se často objevují tváře tří tváří, trixely a trixelioni. Organizace keltské společnosti byla založena na magickém čísle – tři společenské třídy, tři barvy, tři hlavní božstva. A není divu, že v takové „tříciferné“ atmosféře lidé začali uctívat rostlinu s jejími třemi listy, výtvor přírody samotné.

Svatý Patrik, který měl v úmyslu obrátit Kelty na křesťanství, si byl dobře vědom jejich úcty k číslu tři a podle legendy použil jetelový list k ilustraci křesťanského dogmatu o Trojici a vysvětlil jeho podstatu – Bůh Otec, Bůh Syn a Bůh Duch svatý.

Skutečný příběh světce z pátého století, který obrátil Kelty na křesťanství pomocí trojlístku, nemá žádné historické důkazy a není podložen rukopisnými dokumenty. Historici uvádějí, že první písemné zmínky o „jetelích“ se objevily na počátku 18. století, 1 let po smrti svatého Patrika. Příběh byl zaznamenán v roce 200 v knize o divokých rostlinách Irska, kterou napsal protestantský duchovní (Caleb Threlkeld Synopsis Stirpium Hibernicarum. První esej tohoto druhu v Irském království, Dublin, 1726). Poznamenal, že Irové nosí na klobouku 1727. března, na den svatého Patrika, kytice listů bílého jetele, a hovořil o zavedené tradici a trojlístku jako symbolu Nejsvětější Trojice.

Ale do té doby Irové skutečně přijali trojlístek jako symbol, objevil se na středověkých náhrobcích a starověkých mincích a písemná zpráva z roku 1681 popisuje trojlístek jako emblém na klopách oděvů na Den svatého Patrika.

Ella Michajlenková

keltský styl © 2010-2012. Kopírování materiálů je zakázáno.
Přímý indexovaný odkaz na web při citování povinné .

Pomocí symbolů lidé vyjadřovali svůj postoj k realitě. Přestože dnes keltská magie ztratila svůj původní význam, prošla staletími a získala nový zvuk.

Druidové a jetel Emerald Isle

Emerald Isle se sametovými irskými kopci a kouzlem druidů ve vzduchu se nachází na samém severu Evropy. Každý kámen, strom a stéblo trávy zde má co říct. Popínavý bílý jetel, symbol Irska, je k vidění nejen na ocasu letadla Irish Airways, na emblémech sportovních týmů, univerzit, ale také na vojácích britské armády, kteří slouží v Royal Irish Regiment. Oblíbeným motivem v ornamentu byl nejen symbol Irska, trojlístek (trifolium repens, Shamrock), ale také trifolium dubium (pochybný jetel), oxalis acetosella (šťovík, zaječí zelí či jetel kukačka) a trifolium pratense (jetel červený).

Svatý Patrik srovnával tři listy trojlístku, které druidové považovali za symbol cykličnosti, nekonečnosti života a jednoty živlů, s Nejsvětější Trojicí a zosobněním Boha Otce, Syna a Ducha svatého. Trojlístek se tak stal symbolem Nejsvětější Trojice a vzácný čtyřlístek, který u druidů symbolizoval oheň, vodu, vzduch a zemi, se stal keltským křížem – symbolem křesťanství.

Skřítci a Den svatého Patrika

Hlavním svátkem Irů nejsou Vánoce, ani Velikonoce, ale Den svatého Patrika, který je patronem všech Irů. Svatý Patrik založil irskou církev a vyhnal druidy a uctívání pohanských bohů ze „Smaragdového ostrova“. Existuje legenda o tom, jak svatý Patrik vyhnal všechny komáry, vlky a hady. Nařídil veškeré havěti Irska, aby se shromáždila na hoře Croagh Patrick, a pak je hodil do moře.

Legendy vyprávějí, jak svatý Patrik zkřížil kruhem magický kámen druidů. Pohanský kruh byl kombinován s latinským křížem se složitými vzory, runovými ligaturami, zvířaty, ptáky, geometrickými vzory a stal se symbolem křesťanství v Irsku. Dochovalo se zde 60 křížů, které označovaly hranice klášterů a farností z XNUMX. až XNUMX. století.

Na svatého Patrika, 17. března, se celý svět obléká do zelené a stává se Irem. Školáci mohou dát pěstí každému, kdo nepřijde v zeleném, a dospělí si mohou užít party s hudbou, tancem, pivem a 16 druhy Guinness. Na festivalu můžete potkat 60centimetrové pohádkové skřítky, vždy oblečené v zelených šatech a klobouku, které pijí měsíček a kouří, jindy šijí nové boty pro víly a na samém konci duhy schovávají nalezené zlaťáky do květináčů.

Harfa, která prošla staletími

Harfa, jejíž zvuky kombinují šustění listí, zvuk moře a dech větru, je národním symbolem Irska. Irský státní znak byl vytvořen ve středověku a zobrazuje zlatou harfu starých Keltů, clàrsach, se stříbrnými strunami, která prošla časem.

Od 13. století se harfa používala jako heraldický symbol a od roku 1500 se razila na mince. Na Trinity College Dublin sídlí starobylá harfa od Briana Boru, která se stala prototypem harfy na irském státním znaku. Modrá barva na erbu byla od XNUMX. století považována za barvu svatého Patrika, jehož róba byla tmavě modrá. Keltská harfa je vidět na vlajce, úředních pečetích, obalech pasů, uniformách, irském euru a dokonce i na lahvích piva Guinness.

Vlajka Irska se skládá ze tří svislých pruhů: oranžového (symbol protestantských osadníků, stoupenců Viléma Oranžského), zeleného (symbol katolických Gaelů) a bílého (znamení míru mezi protestanty a katolíky).

Pivo Guinness… a další

Mezi další symboly Irska patří hospody, irská whisky (voda života) a pivo Guinness, které pomáhají rychleji se zahřát ve vlhkém a chladném počasí. V hospodách s živou hudbou je zvykem setkávat se s lidmi, klábosit s přáteli, bavit se, poslouchat hudbu a tančit a pivo je jen prostředek k navázání komunikace.

Tato země je známá nejen svým pivem, zjistěte více: Irský sýr.

Kromě legend a tradic jsou pro Iry důležité i další národní značky – vřesoviště, irské národní tance jig, reel, hornpipe (Riverdance show), elfové, Guinnessova kniha rekordů, Oscar Wilde, Gulliver’s Travels Jonathana Swifta, limericks, Ulysses, Kennedy, Irish Secred Book, Good people, Irish secrelllace, Good people.

Na této stránce se vás pokusíme lépe poznat národní symboly Irska . Je velmi obtížné přeceňovat význam těchto symbolů. Každý den obklopují obyvatele Smaragdového ostrova a lze je najít téměř kdekoli.

Suvenýrový odznak County Donegal z roku 1950.

Běžné irské symboly

K tečkování i a překřížení t je nutné objasnit, že irský ostrov je rozdělen na dva státy: Severní Irsko (součást Spojeného království) a Irskou republiku. Všechny níže uvedené symboly se týkají výhradně nezávislé Irské republiky.

Znaky , které přímo souvisejí s Irskem:

• Národní vlajka země;
• Harfa;
• Jetel (trojlístek nebo trojlístek);
• keltský kříž;
• Prsten Claddagh.

Irskou vlajku jsme podrobně zkoumali v našem článku „ “. Kdo potřebuje fotografii státní vlajky Smaragdového ostrova, najde ji v jiném článku „ “.

Keltská harfa – národní symbol Irska na fotografiích

Harfa se poprvé objevila na irských mincích na počátku 1500. Byly to doby vlády Jindřicha VIII. Od té doby se keltská harfa používá jako národní symbol Irska. Lze jej nalézt na úředních známkách a tiskopisech, na poštovních známkách a bankovkách. I slavnou sklenici tmavého piva Guinness zdobí zlatý symbol harfy.

Znak keltské harfy se objevuje na rubové straně irských mincí.

Pijeme pivo Guinness a vidíme irský symbol.

Irové jsou na svůj symbol harfy tak hrdí, že se jej rozhodli použít při návrhu jednoho z mostů v Dublinu.

Samuel Beckett Bridge na řece Liffey v irském hlavním městě

Symbol Irska: javor nebo jetel

Na některých fórech můžete najít otázku jako: „Javor nebo jetel – který z nich lze považovat za symbol Irska? Samozřejmě je to jetel. Javor nemá s Irskem nic společného.

Jetel nejčastěji najdete na . Tváře každého účastníka průvodu zdobí zelený trojlístek.

Už ve starověkém Irsku se věřilo, že jetel trojlístek má magickou moc. A číslo 3 bylo považováno za číslo s magickou mocí. Legendy říkaly, že kdyby se okvětní lístky jetele rozprostřely během bouře, žádný had by na ostrov neunikl.

Svatý Patrik také používal symbol jetele během svého církevního učení. Samotné slovo“Trojlístek „pochází z irského „seamrog“, což znamená „letní rostlina“.

Suvenýrový odznak z Irska z 1920. let XNUMX. století s vyobrazením emblémů harfy a jetele.
Zde je suvenýrový odznak z 1980. let symbolizující přátelství s Claddaghem a jetelem. Autor:

Západní soused Británie bojoval za svou nezávislost příliš dlouho, a proto může být hrdý na to, že symbol na jeho hlavním znaku má prastaré kořeny. Současný erb Irska byl přijat v listopadu 1945, ale zlatá harfa, která zaujímá centrální místo, byla Irem používána v oficiálních dokumentech a heraldice po staletí.

Symbol svobodného Irska

Mnoho milovníků umění oceňuje erb Irska jako mistrovské dílo uměleckého myšlení, takže nápadná je hloubka konceptu a jednoduchost provedení. Pro hlavní symbol země byly vybrány tři barvy:

• zlato pro obraz harfy;
• stříbro, které se používá k malování provázků;
• Azure je tmavě modrá barva pro pole.

Každou z těchto barev milují panovníci všech zemí a kontinentů; na erbech mnoha moderních států světa je vidět ten či onen tón nebo jejich kombinace.

Hudební symbol země

Volba harfy, zdánlivě obyčejného hudebního nástroje, je vysvětlena hlubokými tradicemi a jednou z nejstarších irských legend. Navíc tím, že si Irsko zvolilo za hlavní státní znak, vyčnívalo ze všech zemí planety. Ani jeden hudební nástroj – ani na žádném erbu.

První harfa byla darem bohů Dagdovi, pozemskému vládci Irska, poté byla ukradena zlými božstvy, ale zástupci světla a slunce ji našli a vrátili jejímu majiteli. Jako symbol Irska je znám již od 13. století. Posláním harfy není jen krásná hudba, která inspiruje k hrdinským činům pro dobro země, její význam pro každého Ira je mnohem větší.

Nejprve byla hlavní zpěvačkou irského orchestru. Není divu, že archeologové dodnes při vykopávkách nacházejí nástroje nebo jejich úlomky, z nichž nejstarší jsou staré 500–600 let.

Za druhé, slavní panovníci Jan a Edward I. ozdobili irské mince obrazem harfy. Již v roce 1541, po vzniku Irského království pod vedením Jindřicha I. Irska, se stal symbolem země a objevil se i na místní měně.

Po sjednocení tří států – Anglie, Skotska a Irska – zaujala harfa své právoplatné místo na jednom z polí štítu Spojeného království a odtud putovala dalšími erby odvozenými od hlavního symbolu země.

Moderní nezávislé Irsko zůstává věrné svým tradicím a erbu, jehož podobu lze vidět na úředních dokumentech, pečetích, mincích a bankovkách. Používá jej také prezident a vláda země.

Ideální úplnost tvaru trojlístku, vyjadřující magické vlastnosti trojky, do značné míry předurčila mystickou symboliku jetele. V řadě starověkých tradic symbolizoval trojlístek nejdůležitější triády: jednotu, harmonii a dokonalost; země, nebe a posmrtný život; minulost, přítomnost a budoucnost.
V náboženství starých Keltů se listům jetele připisovala výjimečná magická moc. Druidové, kteří viděli trojlístek jako symbol plodnosti, hojnosti a znovuzrození, rozsypali popel jetele po orné půdě během jarních slavností. Vzácná odrůda čtyřlístku symbolizovala čtyři přírodní živly v pohanské kultuře: zemi, vzduch, oheň a vodu.
Egypťané, Indové, domorodí Američané, Keltové a Slované viděli trojlístek jako talisman štěstí a spolehlivý amulet, který chrání člověka před machinacemi zlých duchů a machinacemi zlých duchů. Naši předkové znázorňovali magický znak trojlístku na branách a zdech svých domovů, američtí indiáni jej malovali na skály, Egypťané magické znamení na zrcadlovou plochu a indiáni vyšívali trojlístek na oblečení a šátky. Keltové ujistili, že čtyřlístek dokáže svého majitele nejen ochránit před čarodějnictvím, ale také mu poskytnout možnost nahlédnout do kouzelného světa elfů a víl.

Knihy snů říkají, že vidět jetelový květ ve snu znamená prosperitu, procházka krásným kvetoucím a voňavým jetelovým polem znamená splnění vašich drahocenných tužeb, vidět uschlé jetelové pole znamená hořkou lítost. V řeči květin jetel představuje štěstí. Jeho hlavní vlastnosti: ochrana před problémy různého druhu a přitahování štěstí při hledání štěstí.
Abu Ali Ibn Sina (Avicenna) používal šťávu z čerstvé trávy jetele jako prostředek na hojení ran pro scrofule a odvar z byliny jako diuretikum pro onemocnění ledvin. Ve střední Asii se odvar z jetele používá také jako adstringens při slabém trávení, malárii a nachlazení. Z kořenů byla izolována antifungální látka trifolysin. Předpokládá se, že jetel je dobrý na bolesti hlavy a závratě.

V keltské kultuře se Triqueur vyskytuje na křížích a na ozdobách jako symbol boha moře Manannana.
Llyr, Ler (ir. Lеr, Welsh. ll;r, „moře“), v keltské (irské a velšské) mytologii bůh moře klanu Tuatha Dé Danaan, ale víme o něm velmi málo, zvláště ve srovnání s jeho slavným synem Manannanem.

Manannan Mac Lir (irsky: Manannan mac Lir) (tj. Manannan, syn Lir) – v keltské mytologii byl považován především za patrona námořníků, kteří ho uctívali jako „boha vysočiny“.
Ve staroegyptské ikonografii je trojlístek – kříž Ankh – atributem Anubise, boha podsvětí s hlavou šakala, který doprovázel duše zemřelých do Království mrtvých.

Trojlístek jako symbol Irska přišel na území Kyjevské Rusi v době rozkvětu cesty od Varjagů k Řekům. Tak se nazývalo rafting skandinávských obchodních lodí po řece Dněpr do Černého moře. Keltská náboženská tradice byla silná ve víře Skandinávců v procesu komunikace se Slovany, byla předávána těm druhým ve formě znaků a symbolů, které se podobaly jejich vlastním. Také výměna amuletů a různých ochranných předmětů s vyobrazením posvátného keltského znamení pomohla Slovanům vytvořit si vlastní ochranný obraz.

Ve slovanském pohanství znamená Trojlístek jako symbol základ harmonického soužití. Jeho tři části jsou vyváženy v jediném znaku vepsaném do kruhu, který symbolizuje proudění jedné části reality do druhé z vůle bohů. Jetelové listy také představují 3 hlavní projevy slovanského světa: Reveal, Prav a Navi. To znamená, že osoba, která nosí slovanskou verzi moderního znaku Irska, vyzývá všechny známé síly vesmíru, aby ji chránily.

Trojlístek byl přítomen v pohanské víře Slovanů, našel uplatnění při zobrazování světového skladiště. Toto ochranné znamení se stalo ochranným, protože spojovalo viditelné a neviditelné síly na pomoc nositeli, jako ve verzi Trojice – ochranné pečeti křesťanství.

***
Náš sever je krásnější než Egypt.
*Dobře. Ved(ved) hlasitě zvoní.
Sladký jetel* (jetel) se houpe.
Chryzolit hoří ve výšinách.

A jasný *rubín slunečních šatů*
Lákavější než všechny *pyramidy.
*řeka pod střechou mlhy.
Oh, srdce! Jak mě bolí srdce!*

Studna je alegorie, skrytý, hluboký zdroj.
Šarlatový rubínový krystal (celistvost, originalita) – krev (Dam) – duše (spiritualizovaná duše, omývaná ohněm ducha)

Šmelev.
Čmelák má spoustu starostí: –
Ostřete, v případě bodnutí,
A ráno na jih, sever
Spěchejte do dálky, kde je nejlepší jetel.
Tady nemůžete ztratit tvář.
Hledej vše po cestě,
Existují šeříky nebo kalina,
Jakmile rozkvete, jsme všichni jedno.
Přesto je nejlepší med z kaše (Jetel-shamrock).
A létá bez milosti,
A tam, a pak odtud,
Čmelák je chlupatý, plný bzučení.
Horlivý čmelák posvátně vzpomíná,
že v jeho hnízdě jsou čmeláci,
Proto z podivuhodného Kalichu
Pije med a den je čím dál krásnější.
Slunce svítí i pro mrtvé.
Slunce mrtvých si nás všimne.
Zavolá nám ve veselou hodinu,
Do našich rodných zemí!

© Copyright: Usta Bogumir, 2019
Osvědčení o zveřejnění č. 219021001383

http://www.proza.ru/2019/02/10/1591 милая дорогая вот о слове тут я опубликовал тебе ) прочти.. по Радуге по радуге))))) бежит летит мой Светослов вокруг Земли цветов, тепло душе голубушке соколице лебедице, в сияние Огней и Красок, затем, что мир так радуется мне и ей.

Ano, trojjediné slunce a znamení praporu míru, tři paprsky na osobu – dvě ramena a jeden z hlavy, viz obrázek, který vám posíláme s Jejím Roerichem a Pánem zezadu